8月31日，義烏市留學人員聯(lián)誼會40多位會員來到“雙童”參觀交流， 精細的廠區(qū)讓不少會員感嘆：“‘雙童’真是無處不在的精致！”。
互動現(xiàn)場
參觀結(jié)束后，大家來到了九樓閣進行了互動交流。實地游訪“雙童”后，會員們也有不少問題和樓總互動。其中，有會員提出：這個時代我們不缺乏知識，但年輕人該如何把知識轉(zhuǎn)化落地呢？對此，樓仲平也進行了重點分享。下面，吸管妞就帶大家來看看吧！
年輕人如何把知識轉(zhuǎn)化落地？戳視頻：
首先，樓仲平用黑格爾的名言“博學絕非真理”作為引題，說明了人類建立有效知識，不在于歸納法的大量素材收集，不在于無窮盡的觀察過程，實踐不出真知。他用幾位偉人舉例：
牛頓在提出經(jīng)典力學時才21歲；
愛因斯坦真正提出時空觀時才26歲；
笛卡爾引導世人認知推動近代科學發(fā)展時才32歲。
為什么這些人類最偉大的思想家提出自己著名學說大多在年輕時代。牛頓在二十多歲提出“萬有引力”學說的時候還只是劍橋大學三一學院的助教，他所擁有的專業(yè)知識絕不可能超過當時劍橋大學的物理學教授。
從以上案例中，我們得出結(jié)論：不要尋求無邊的博學，而是去尋求思想整頓、思想功夫，這才是獲得知識力量的源泉。你不能從忙碌的工作、經(jīng)驗積累中獲得長進，你得在有限經(jīng)驗的思想整理中獲取知識的力量。
而在這個信息爆炸的時代，我們所面臨的信息越來越多，如何選擇有用的知識并內(nèi)化將成為我們每一個人面臨的巨大難題。現(xiàn)在社會上，有些企業(yè)主聽了二十多年的課，卻還是沒有把企業(yè)管理好，原因就在于他所認知的知識只是信息而已，并沒有轉(zhuǎn)換成真正的知識。
那么，應該如何選擇知識并內(nèi)化呢？樓仲平也以自身為例，建議大家盡可能選擇一些西方經(jīng)濟管理方面的名著。如泰勒的《科學管理原理》，雖然薄薄一本，但是如果你可以在看完后形成一個PPT，把書中精華重新梳理和總結(jié)，也會有許多收獲。
接著，樓仲平也以企業(yè)文化中的三個分類作為案例，作為知識內(nèi)化的說明。在企業(yè)文化中，有物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。而制度文化又分為兩類，一類是共性的經(jīng)營理論，一類是個性的經(jīng)營理論。
所謂“共性的經(jīng)營理論”，是指我們看到的書、聽到的課和交流中獲得的信息等。而“個性的經(jīng)營理論”，則是指我們將這些信息充分消化、提煉和應用后，轉(zhuǎn)化為自己適用的東西，從而形成“個性的經(jīng)營理論”。這種理論，才能夠稱之為“有用的知識”。
最后，面對這一批年輕的群體，樓仲平也再次重申一個觀點：年齡和經(jīng)驗的積累將成為這個時代最大的“劣勢”。我們不能再用以往的認知來理解現(xiàn)在的社會。因為經(jīng)驗是有時間概念的，你在多年前獲得的成功經(jīng)驗，在今天可能已經(jīng)失效。所以，在獲取知識的過程當中，年輕人天然地占優(yōu)勢，能夠容易地接受最新的信息。他也激勵在座的年輕會員們，拋棄固有認知，汲取新的知識，勤于思考和內(nèi)化，才能獲得不斷的成長！
分享結(jié)束之后，義烏市留學人員聯(lián)誼會的會員們紛紛表示不虛此行，受益匪淺！吸管妞也期待著留學聯(lián)誼會的會員們再來“雙童”交流哦！
